在我们吴桥的历史上，有一位杰出的女文化名人。
她的诗词与绘画，都有很高的造诣；
她的文学天才与班昭、李清照并肩；
她的绘画成就可与李公麟媲美。
清代大文艺评论家王渔洋在他编著的《池北偶谈》中，
给了她很高的评价，选了她的词作多篇，称之为“闺阁词宗”。
更值得称道的是，她缔造了一代优秀的文化家风，一连几世都是书香门第，文化兴盛。她的一生，创造了“好女儿、好妻子、好母亲、好祖母”的良好风范。
好女儿
范景姒（-，明朝），女，今吴桥县铁城镇二街人。其父范永年曾任南宁太守，是一个饱学之士；其兄范景文，为明末东阁大学士，著述很多。她自幼在父兄的熏陶教诲下，学业进步很快，四岁开始读书，九岁能赋诗作画写文章。
她天资聪颖，不但能文善诗，而且擅长绘画针织，同时热爱劳动，经常与奴婢一同操作，毫无“千金小姐”娇态。当时，她哥哥在外做官，把孝敬父母及一切家务琐事，全部落在她的身上，而她应付自如治理的井井有条。为此，受到她父母的钟爱，视如掌上明珠。
到了十几岁，她对读书表现出更为浓厚的兴趣，有余暇，就手不释卷，刻苦学习。她的母亲马夫人，认为“女子无才便是德”，妇女应该练习女红，不要攻读诗文，为此经常规谏自己的女儿。范景姒一向事母全孝，恐怕母亲生气，便委婉地对母亲进行解释，她说:“女儿听说汉朝班昭读过汉书，宋朝李清照名震词林，她们能够名垂青史，孩儿也该如此。再说男女应该一样，我哥哥读了书,能够在外建功立业，女儿将来也要干一番轰轰烈烈的事业。”马夫人听女儿说得有理,于是不再干扰她的学习。
好妻子
到了十五岁，由于才貌出众，远近闻名，求婚者络绎不绝。她母亲征求景姒的意见，结果全遭到了拒绝。马夫人追问情由，景姒回答说:“我择配一不为男方的禄位，二不图男方的财富，象那些不学无术的纨绔公子,我岂肯和他们为伍!”她听说城内北门里有个才子，名叫王世德。此人品学兼优，她便生了爱慕之心。恰巧王世德的母亲，也托人前来求婚。最初，母亲表示不同意，说:“王仅有寡母在堂，家境贫寒，不能匹配。”而景姒却满心欢喜，表示首肯，再劝告母亲答应下这门亲事。马夫人不愿过于违拗自己女儿的意愿，只好表示同意。
景姒订婚不久，不料王世德的母亲突然病故，世德只剩下孤身人，不得不将她迎娶过门。婚后感情很好，彼此互勉互励，学业大有进步。当时，王世德创作了许多诗文，景姒把它汇集成篇，命名《荷香馆诗草》。后来生下一子，取名王孙锡。婚后七年，相敬如宾。年，王世德去京应试，不幸病死旅邸，景姒恸不欲生度欲寻自杀。她的母亲劝道:“你死了，孩子怎么办？难道说你不珍念王氏一线骨肉吗?”景姒认为她母亲说得有理，便拭去泪痕，重又振作了精神。
好母亲
范景姒对丈夫的去世，虽然悲痛万分，但并没有消退自己的意志。她一边继续读书写作，一边努力把好的家风传给后代儿孙。她立家规：“以文修心养性，再穷不穷读书。”她的儿孙始终秉守着这一家训，一代一代尽心传承。
范景姒之子王孙锡，字申之，号容斋。清画家、诗人。贡生。禀母家教，工书，善画山水，兼精兰竹。著作有《无念斋诗草》。
王孙锡子王作肃，清收藏家。字敬一。康熙十四年举人。官南宫教谕。素承家学，好收藏图书古器，喜画竹，间作山水。潜心理学。其先世有别墅，年久荒废，作肃重新修葺之，自号“复园”。其斋曰复初，祀乡贤。所著有《庞氏族谱》、《复初斋诗文集》、《濮阳司铎录》、《圣庙乐舞纪略》、《天雄语录》。
王作肃子王履吉，清诗人。字庆旋。康熙五十年举人，官内阁中书，才思旷逸，性情萧疏，淹返诸子百家，赋诗弹琴，书法钟王绘，工墨竹。有《修修斋诗草》。
王履吉子王实坚，字岂匏。好古砥行，不慕荣宠，为人厚重，善承家学，尝搜集其家范太夫人冰玉斋残稿并先世遗诗，乞交河苏语年进士鹤成序而梓之。岁饥出粟贷邑人存活数万，工墨竹，善地理，诗笔清丽。所著有《遗一春秋左传》、《九河臆说》1卷、《地理心法》、《造葬指南》、《冰雪斋诗集》。
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