吴桥本来是一个名不见经传的小地方，却因为杂技表演而无人不知无人不晓。在世界上一提起杂技之乡，人们自然会想起吴桥，可以说吴桥因杂技而名，杂技因吴桥而生。在吴桥有一座汇集了众多世界级杂技表演艺术的主题乐园，在这里不仅能欣赏到叹为观止的独门绝活，还能了解杂技演绎的发展历史，这里就是被誉为“世界东方迪士尼”的吴桥杂技大世界。
“一城一江湖，一人一传奇”——江湖文化城走进杂技大世界，首先看到的就是一个气势雄伟的大型明清建筑群——江湖文化城。这里是杂技大世界的中心景区，文化城内容非常丰富多彩，形式也是多种多样。江湖文化城分东西南北四个城门，正门的“江湖文化城”五个字是由著名的剧作家吴祖光先生题写的，文化城的南城门里画有杂技节目图画，这些在文化城中都有真人表演，江湖文化城浓缩了当年北京天桥、天津三不管、上海大世界、南京夫子庙等著名杂技艺人集散地的演出风貌。
中心广场上，惊险刺激的“上刀山”“单掌劈砖”“爬竿”“蹬大缸”等十几种绝活正在上演。虽然节目憨实质朴，但这都是实打实多年练就的真功夫。场下观众也很配合，每逢精彩之处便掌声不断，喝彩连连，红火的气氛一浪赛过一浪。
再向内走十米就是可容纳千人的蓝色大盖棚，这里面会表演一些传统的杂技项目，比如“蹬技”“柔术”“车技”“钻桶”等。
其中最精彩的要属蹬技表演，表演者是一个25岁左右的姑娘。只见台下3个虎背熊腰的健壮小伙子把一口半人高的大缸抬上来，表演者躺在台子上，双脚向上，3个大汉把缸费力且保持平稳的放在她的双脚上。台下观众都惊呆了，都在窃窃私语：这个姑娘能用双脚蹬起三个壮小伙才能抬起的大缸吗?说时迟，那时快，转眼间三个壮小伙双手已经离开大缸，表演者开始缓慢的用双脚转动大缸，一会越来越快，一些小朋友害怕的用双手盖住了眼睛，也许是怕大缸掉下来吧。
上至九十九，下至刚会走，人人有一手”——杂技小院关于吴桥杂技有一句天下皆知的民谣，那就是“上至九十九，下至刚会走，吴桥耍杂技，人人有一手”。在吴桥村村都有杂技人，镇镇都有杂技班，随处可见杂技世家，这里的杂技历史悠久，江湖文化城里的杂技小院，就有一个真正的杂技世家在此演出，兄妹两个加上两位高堂都是杂技高手。
“眼疾手快变换大千世界，玄妙神奇演绎小城春秋”——鬼手居在吴桥杂技大世界众多的场馆中，最有名的要属鬼手居了，这里就是”鬼手“王宝合专门表演《三仙归洞》这门绝技的场馆。王宝合为什么会被称为”鬼手“呢？据说在年，王宝合随艺术团到香港九龙艺术中心演出时，时任香港特首的董建华看完表演，称王宝合为"鬼手"，并提笔写下"三仙归洞、五指诡奇"。演出也同样"刺激"到了香港媒体敏锐的嗅觉，于是，翡翠台、凤凰台、《大公报》等香港著名媒体争相报道这次演出。在报道中，不知是哪家香港媒体率先引用了董建华给王宝合"鬼手"的美誉，从此，这个称号不胫而走，传遍了香江，传入了祖国内地，也传到了王宝合的家乡，也才有了后来"鬼手居"的雅号。
“一场永不落幕的江湖梦”——《江湖》在杂技大世界看完各种节目还不过瘾，就到吴桥杂技艺术中心，去看一场大型杂技情景剧《江湖》吧！剧目以四大江湖巾、汉、粒、抟为主要串线，以吴桥杂技历史为背景，分三个独立章节展示了吴桥杂技艺人踏遍世界各地的风采，彰显了艺人们的江湖精神，这是一种对中华民族传统文化精神的伟大传承。
杂技始祖吕洞宾乘五彩祥云而来，巾、汉、粒、抟四大江湖人物相继出现，京杭大运河两岸熙熙攘攘的街肆场景和吴桥杂技的日益繁荣相互映衬。艺人们各自展示绝招绝活，却遭到泼皮纠缠，“汉”挺身而出行侠仗义。直到万国博览会上，四大江湖人物向世界展示吴桥杂技艺术的技艺和魅力，精妙绝伦的吴桥杂技大放异彩，受到各国称赞。吴桥杂技终于发扬光大，走出中国，走向世界！
《江湖》，是一个拥有千年历史的传奇故事，也是一幅浓缩了时间和空间的庞大画卷。《庄子·大宗师篇》里说：泉涸，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖；还有人说：有人的地方就有江湖。也许一百个人有一百种江湖，我认为，心有多大，江湖就有多大，因为江湖就在每个人的心里。而吴桥大世界的《江湖》，它与江河、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的一个场所，它是一种精神，或者说，它是一部沉淀了武术杂技儿女梦想的史诗巨著，是一场永不落幕的江湖梦。
尾——杂技之魂最后说一说杂技大世界的代表建筑中心标志――杂技魂，它是由北京著名的体育作品家谭云先生根据吴桥一九五七年出土的一幅古墓壁画设计而成，杂技魂的造型很独特，底座是一个牛头，上面有三个拿顶倒立的顽童。据说底座之所以用牛头是因为杂技艺术起源于民间，是劳动人民在生产生活中创造出来的，牛既是人们劳作的亲密伙伴，又是勤劳善良的象征，它揭示了艺术源于生活这个含义；也有人趣谈说用牛就是吴桥杂技很“牛”的意思嘛，这个说法更贴近生活，更接地气。
吴桥是中国杂技艺术的发祥地，也是世界杂技的摇篮。悠悠运河古道，孕育了千年杂技文化。期待杂技艺术在这里继续发光发热，因为这里有一场待续的江湖梦......
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